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• 來源: 網易數碼
• 日期: 2017-02-09

　　網易(yi)數碼1月(yue)29日(ri)消(xiao)息，從嚴格(ge)意義上(shang)來說，手(shou)表是可穿戴(dai)(dai)技(ji)術最早的(de)形式。16世紀初，人(ren)們(men)開始在社交場合佩(pei)戴(dai)(dai)手(shou)表，而佩(pei)戴(dai)(dai)形式從拿在手(shou)里、掛在脖子上(shang)、放(fang)在口袋里到最終戴(dai)(dai)在手(shou)腕上(shang)。在手(shou)表成(cheng)為主流之前，人(ren)們(men)用了(le)很長的(de)時間才適(shi)應這種獲知(zhi)時間的(de)方式。而如(ru)今當智能(neng)手(shou)表出現(xian)的(de)時候(hou)，同(tong)樣也需要解決類似的(de)問題。

當一種(zhong)新的(de)技術在(zai)人(ren)類社會(hui)中(zhong)出現時，我們(men)就需(xu)要調整自己的(de)行為來適應它們(men)。其實從16世紀手(shou)表逐漸普及之(zhi)后，低頭(tou)看(kan)表就已(yi)經成為人(ren)們(men)之(zhi)間的(de)一種(zhong)非語言(yan)的(de)溝(gou)通(tong)形式。通(tong)常(chang)(chang)情(qing)況下，如果你在(zai)一場正常(chang)(chang)社交活動中(zhong)低頭(tou)看(kan)表，那么就意味著(zhu)你趕(gan)時間，而(er)對方基本(ben)上也會(hui)心領神會(hui)理解這種(zhong)行為，盡快結束你們(men)之(zhi)間的(de)談話(hua)。

在過去(qu)的近20年(nian)間，智能(neng)手機基本上取代了手表而成為(wei)人們頻(pin)繁(fan)查(cha)看(kan)的設(she)備，有不(bu)少人一天為(wei)了刷微博(bo)微信要頻(pin)繁(fan)打開(kai)手機一百多(duo)次。當然(ran)，在某些場合下查(cha)看(kan)手機同樣是不(bu)禮貌的，比如在參(can)(can)加一個葬禮時、在與老媽共進晚餐時、或者在參(can)(can)與法庭(ting)辯論時等等。

不管(guan)如何，人們對(dui)于別人在社(she)交場合中查看(kan)手機的行(xing)為基(ji)本(ben)(ben)上(shang)是能夠接受的，盡管(guan)這種行(xing)為有點不太禮(li)貌，但我們已經(jing)基(ji)本(ben)(ben)適應(ying)了這種狀態(tai)，因為我們也是茫茫手機族中的一員。

智能手表

智能(neng)手(shou)機目前也已經成為一(yi)種人們普遍能(neng)夠接(jie)受的非語言溝(gou)通(tong)形式，但是在社交(jiao)場合中查看(kan)手(shou)表仍然是一(yi)種不禮貌(mao)的行為。那么問題就來了，查看(kan)智能(neng)手(shou)表算不算不禮貌(mao)呢？智能(neng)手(shou)表不僅能(neng)夠展示時間(jian)，還可以推送手(shou)機的來電、短信、Facebook狀態以及熱(re)門推文等相關信息(xi)。

設想一下，當你正在專心致志地與朋友聊天時，可能會不由自主地看向自己的手腕，因為你所代的智能手表的屏幕亮起來了，此時你可能就會中斷與朋友之間的聊天而去查看對應的消息，這種行為顯然是不禮貌的。那么，作為智能手表的生產商，應該通過怎樣的方式才能讓人們在社交場合中接受智能手表的“騷擾”呢？

尚無定論

埃米特·康(kang)諾(nuo)(nuo)利（Emmet Connolly）在加(jia)盟(meng)Intercom之前曾(ceng)是(shi)Android Wear開發(fa)團隊的(de)一員，他認為(wei)目前關于(yu)智能手表(biao)的(de)文化和社會內涵目前尚未確定。“盡管許(xu)多人對(dui)(dui)智能手表(biao)非常感(gan)興趣，但這個社會仍然沒有準備好接受(shou)這個相對(dui)(dui)新鮮的(de)事物，這種情況完(wan)全可以(yi)理解，畢(bi)竟智能手表(biao)本身也在不(bu)斷完(wan)善，它也需(xu)要時間來尋(xun)找自己的(de)定位、發(fa)展方(fang)向、目標(biao)人群以(yi)及要扮演的(de)角色，”康(kang)諾(nuo)(nuo)利說道。

那么(me)，“禮貌(mao)”是否(fou)會(hui)成為(wei)影(ying)響人(ren)(ren)(ren)們(men)購買智能(neng)手(shou)表(biao)(biao)的負面(mian)因素么(me)？康諾利認為(wei)這要取決(jue)于(yu)智能(neng)手(shou)表(biao)(biao)未來會(hui)在社(she)交(jiao)禮儀中(zhong)扮(ban)演什(shen)么(me)樣的角色。“如果(guo)智能(neng)手(shou)表(biao)(biao)能(neng)夠改變手(shou)表(biao)(biao)的屬(shu)性，那么(me)人(ren)(ren)(ren)們(men)對其的看法(fa)也會(hui)隨之改變，”康諾利說道，“這實際上(shang)非常好理(li)解，以(yi)往的手(shou)表(biao)(biao)只能(neng)提供時(shi)間顯示(shi)功能(neng)，所以(yi)人(ren)(ren)(ren)們(men)覺得相(xiang)對于(yu)社(she)交(jiao)來說，看時(shi)間這件事情并不重要，所以(yi)在社(she)交(jiao)中(zhong)查看手(shou)表(biao)(biao)會(hui)被(bei)認為(wei)是不禮貌(mao)的，但是如果(guo)智能(neng)手(shou)表(biao)(biao)能(neng)夠發(fa)揮更多(duo)更重要的功能(neng)，人(ren)(ren)(ren)們(men)就可能(neng)會(hui)容(rong)忍查看手(shou)表(biao)(biao)的行為(wei)。”

不斷變化的社會

對于智能手表來說，還需要面臨的一個主要問題時它的用戶群真的非常年輕，畢竟Android Wear才推出不到一年時間，而蘋果的Apple Watch到現在還沒有上市呢。

秘密(mi)研(yan)發一款產品(pin)意味(wei)著開(kai)發人(ren)員(yuan)無法對其進(jin)行廣泛測(ce)試，也(ye)難以獲知主流社會是否會接納(na)該產品(pin)。與智能手機(ji)、平板和筆電(dian)不同，研(yan)發一款可穿戴設備有時候可能會直接觸及(ji)到(dao)人(ren)類和社會的(de)弱(ruo)點(dian)區域，所以是不可能一蹴而就的(de)。

“很(hen)多時候(hou)我在(zai)開發一款智(zhi)能手表(biao)應用(yong)時，都需要在(zai)私密環(huan)境(jing)下進行(xing)，這(zhe)雖然是(shi)出于保(bao)密考(kao)慮，但(dan)在(zai)這(zhe)樣的環(huan)境(jing)下做出來的產品顯然不(bu)會太(tai)接地(di)氣。”康諾(nuo)利說道，“所(suo)以(yi)我們(men)也在(zai)不(bu)斷猜(cai)測(ce)我們(men)的設計決策(ce)未來可能產生哪些社會影響，但(dan)這(zhe)也僅(jin)僅(jin)停(ting)留在(zai)猜(cai)測(ce)階段，只有真(zhen)的當這(zhe)些硬件或軟件產品被公眾使用(yong)之后，我們(men)才(cai)能獲得有實際意(yi)(yi)義的反饋意(yi)(yi)見。”

目前市面(mian)上(shang)已(yi)經有(you)多款在售的(de)Android Wear設備，研發團隊也基(ji)本知道了哪(na)些(xie)功能(neng)(neng)應該保(bao)留，哪(na)些(xie)功能(neng)(neng)應該被拿掉，從而(er)保(bao)證(zheng)智(zhi)能(neng)(neng)手表能(neng)(neng)夠(gou)順利融入到人們(men)的(de)日(ri)常生(sheng)活之中。

重塑社交體驗

包(bao)括谷(gu)歌(ge)在內的廠(chang)商正在努力引導可(ke)(ke)穿(chuan)戴應(ying)用的開發(fa)者(zhe)們向(xiang)爭(zheng)取社(she)會接受的方向(xiang)發(fa)展(zhan)。蘋(pin)果和Android的開發(fa)者(zhe)指南(nan)中都提到(dao)了如何通(tong)過可(ke)(ke)穿(chuan)戴設備展(zhan)現通(tong)知(zhi)信息，谷(gu)歌(ge)建議開發(fa)者(zhe)“不要(yao)濫用用戶的注意力”，而(er)蘋(pin)果則表示開發(fa)者(zhe)在為應(ying)用加入(ru)通(tong)知(zhi)推送功能時一定要(yao)“謹慎行事”。

很(hen)顯(xian)然，谷歌和蘋果都很(hen)清楚頻繁的(de)(de)通知(zhi)推送將會降低人們對(dui)智能(neng)手表(biao)的(de)(de)好感度，畢竟對(dui)于大部分用(yong)戶而言，他(ta)(ta)們并不喜歡自己的(de)(de)日常生活(huo)被一(yi)款充斥著(zhu)各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)(ge)樣通知(zhi)信息(xi)的(de)(de)智能(neng)手表(biao)攪(jiao)亂，他(ta)(ta)們更(geng)想獲(huo)得(de)的(de)(de)是(shi)一(yi)些對(dui)自己有實際價值的(de)(de)信息(xi)，而這些信息(xi)最好能(neng)夠(gou)以一(yi)種(zhong)(zhong)比較溫和的(de)(de)方式(shi)來(lai)告(gao)知(zhi)他(ta)(ta)們。

不過康諾利仍然(ran)非常看好智(zhi)(zhi)能手表(biao)(biao)的(de)未來(lai)，“我對于(yu)智(zhi)(zhi)能手表(biao)(biao)的(de)前景非常有(you)信心，雖然(ran)目(mu)前還(huan)有(you)許多棘(ji)手的(de)問題需要(yao)解決，但是畢(bi)竟智(zhi)(zhi)能手表(biao)(biao)還(huan)處(chu)(chu)于(yu)發(fa)展初(chu)期，還(huan)需要(yao)一定(ding)的(de)時間來(lai)進(jin)行完善，”他說道，“開發(fa)者未來(lai)一定(ding)能夠找到一種(zhong)讓(rang)智(zhi)(zhi)能手表(biao)(biao)和人們能夠融洽相(xiang)處(chu)(chu)的(de)方式(shi)，而智(zhi)(zhi)能手表(biao)(biao)也終將能在新的(de)社交(jiao)體驗中(zhong)扮演(yan)自己應有(you)的(de)角色。”